Oxinburu aurreproiektuaren aurkezpena.

Oxinburu eraikina erabilera sozial eta kulturaletarako birgaitzeko egikaritze-proiektua idatziko duen enpresaren izena pasadan urriaren 4ko udalbatzan eta aho batez onartu zen. Horren harira, herritarren aurrean azalpenak eta hartu emanak konpartitzeko, lehenengo bilera antolatu zen pasadan urriaren 22an, Arrankudiagako eskolan hain zuzen ere.
“BEHARK” Arkitektura estudioko Gentzane Goikuria eta Beñat Saratxagak eman zuten aurkeztutako aurreproiektu irabazlearen berri. Horretarako euren azalpenez gain, panelak eta proiekzio bat ikusteko aukera ere egon zen. Berrogeita hamar herritar izan ziren azalpen bileran eta, 45 minututako aurkezpenaren ostean, galdeketa momentua zabaldu zen. Jendeak zalantzak argitzeko hainbat galdera planteatu zituen: bai efizientzia energetikoari buruzkoak, bai egurraren iraupen edota mantenuaren buruzkoak edota Oxinburuko espazioen distribuzioari buruzkoak baita. Bukatutakoan, udal gobernutik lanari buruzko galdetegi anonimo bat prestatu zen, nonbait, herritarren iritziak jasota eduki ahal izateko.

Presentación del anteproyecto de Oxinburu
 

La empresa que redactará el proyecto de ejecución para habilitar el edificio Oxinburu para uso social y cultural se decidió por unanimidad en el pleno del 4 de octubre. Después, se llevó a cabo la primera reunión para explicar el proceso ante las vecinas y los vecinos y para compartir opiniones. La asamblea vecinal se realizó el 22 de octubre, en la escuela de Arrankudiaga.
Gentzane Goikuria y Beñat Saratxaga del estudio BEHARK Arkitektura se encargaron de informar sobre el anteproyecto. Además de escuchar su exposición, se pudieron ver paneles informativos y una proyección. Participaron en la reunión unas 50 personas las cuales pudieron plantear sus preguntas después de una presentación de 45 minutos. La gente planteó muchas preguntas para aclarar sus dudas: sobre eficiencia energética, sobre la madera, sobre el mantenimiento o sobre la distribución de los espacios de Oxinburu. Al finalizar, el gobierno municipal repartió un cuestionario anónimo, para que las vecinas y los vecinos plantearan su opinión por escrito.

LLIBERTAT PRESOS POLITICS CATALANS

MENDEKU POLITIKAREN KONTRA

Sei urte pasatu dira ETAk suetena iragarri zuen, eta borroka armatua behin betiko utziko zuela adierazi zuen. Horrez gainera, aurtengo irailean, armagabetzeari ekin zion. Eta orain, barne eztabaidari ekin dio erakundearen etorkizunari buruz erabakia hartzeko.
Egoera horren aurrean, ezberdinak izan dira Estatu frantsesaren eta espainiarraren jarrerak.
Frantziak ez du erantzun uniforme bat izan egoeraren aurrean (oraindik ez du neurri zehatzik hartu sakabanaketaren inguruan). Baina ez zuen oztopatu armagabetze prozesua eta orain prest agertu da euskal presoen egoeraz hitz egiteko. Ipar Euskal Herriko ordezkaritza batek ekimen bat sustatu du, eta lan-esparru bat sortu du Frantziako Justizia Ministerioarekin, euskal preso politikoen egoera aztertzeko. Dagoeneko bi bilera egin dituzte, eta hirugarrena egiteko hitzordua finkatu dute.
Gizarte zibilaren eta hautetsien lan eredugarriaren emaitza da ekimen hori, txalotzekoa benetan. Ekimen honen bidez, presoen egoera hobetzeko neurriak espero dituzte sustatzaileek, eta oso garrantzitsutzat jotzen dute abenduaren 9an Parisen egingo den manifestazioa.
Txanponaren beste aldean Espainiako Gobernuaren jarrera immobilista daukagu. Batetik, armagabetzea oztopatzeko ahalegin guztiak egin zituen. Eta, bestetik, muturreko jarrerak ditu nagusi preso politikoen egoerari dagokionez eta, bereziki, gaixotasun larriak dituztenen egoerari dagokionez. Horren adibiderik lazgarriena da Ibon Iparragirrerena. IHESA du, gaixotasunaren azken fasean, eta iraileko analitikaren arabera, defentsa oso gutxi ditu, hau da, infekzio bati aurre egitea eragotziko liokeen egoeran dago.
Espainiako legeek aukera ematen dute presoa etxera bidaltzeko, baina gobernuak esana du etxera bidaltzeko presoa hilzorian egon behar dela. Beraz, etxera bidali ordez, espetxeko arduradunak, epaileek eta Espetxeetako Zuzendaritzak erabakia hartzea saihestu nahi dute, “marroi” bat delakoan. Bitartean, Ondarroako presoaren egoera gero eta larriagoa da.
Euskal presoen kolektiboak berak Iparraren egoera salatu du eta gaixotasun larriak dituzten presoak kaleratzeko eta gainerakoak Euskal Herrira ekartzeko bideak jorratuko dituztela iragarri du.
Ildo horretan, guk ahal duguna egin behar dugu bide horretan laguntzeko.

IPARRA ETXERA!!
Gaixotasun larriak dituzten presoak etxera
EUSKAL PRESOAK EUSKAL HERRIRA

CONTRA LA POLÍTICA DE VENGANZA

Se han cumplido seis años desde que ETA anunció el alto el fuego definitivo. Además, en abril de este año consumó su desarme y actualmente está llevando a cabo un proceso de debate interno sobre el futuro de la organización.
Esta situación ha tenido diferente reflejo en los estados francés y español.
Aunque el estado francés no ha tenido una respuesta uniforme (todavía mantiene la dispersión), no puso trabas al proceso de desarme y ahora ha mostrado su disposición a hablar de la situación de presas y presos. Una representación de Ipar Euskal Herria ha promovido una iniciativa que ha llevado a un espacio de trabajo con el Ministerio de Justicia francés, para analizar la situación del colectivo. Ya han llevado a cabo dos reuniones, y tienen prevista una tercera.
Esta iniciativa es fruto del ejemplar trabajo de la sociedad civil y de electos y electas de Iparralde. Gracias a dicha iniciativa, esperan conseguir mejoras en la situación de presas y presos. Los agentes promotores consideran que la manifestación en París el 9 de diciembre supondrá un impulso importante en este camino.
La otra cara de la moneda es la actitud inmovilista del Gobierno español. Por un lado, intentó poner todas las trabas posibles al proceso de desarme. Y, por otro, sigue manteniendo una política extrema ante la situación de las presas y de los presos, y sobre todo con aquellas personas presas que tienen enfermedades graves. El ejemplo más flagrante es el de Ibon Iparragirre, enfermo de SIDA, en la última fase de la enfermedad. Según la analítica de septiembre, su nivel de defensas es muy bajo, lo que le puede generar problemas irreversibles en caso de cualquier infección.
En base a las leyes españolas, podrían concederle la libertad por enfermedad, pero el Gobierno tiene dicho que para solo mandará a casa a un preso en caso de estar a punto de morir. Así pues, en lugar de mandarle a casa, los responsables de la cárcel, los jueces e Instituciones Penitenciarias se lanzan la pelota unos a otros, porque consideran un “marrón” tomar la decisión de liberarle. Mientras, la vida del preso de Ondarroa está en peligro.

IPARRA ETXERA!!
Gaixotasun larriak dituzten presoak etxera
EUSKAL PRESOAK EUSKAL HERRIRA

TXIKITAN OLGETAN II

Eleiza atarian asko olgetan zen, batez ere eguraldi txarra egiten zuenean eta hauek ziren bertoko jokoak:

Painelu jokoa. Erdian, painelua zeukana eta zenbakia kantatzen zuena, eta talde bat kanpaiak jotzeko soka zegoen aldean eta bestea eleizaren ate txikian, beraz ez ziren ikusten. Jokalari bakoitzak zenbaki bat zeukan eta tokatzen zitzaionean karraka edo korrika joan behar zen painelua hartzera eta berarekin bueltatu, bidean aurkariak koxi edo harrapatu egiten bazuen, kanporatua zen.

Txoromorroa. San Antonioen baselizaren ondoan dagoen harrizko jarlekuan jokatzen zen. Beheko taldekideak makurtuta eta aurrekoaren hankartean burua sartuta beste taldearen pisua eutsi behar zuten euren gainean salto egin ostean eta asmatu behar zuen zer atzamarra aterata zeukan goikoak txorro morro piko tallo... esan eta gero. Posizioz aldatzen zen aterata zegoen atzamarra asmatzean.

Iturrietara. Eleizaren ate txikira doan hormaren ondoan dauden egurrezko hiru bankuetan jokatzen zen. Banku bakoitza bandera bat zen eta atearen aldetik hasita iturria, atzamarrez joz, osatu behar zenuen banderak, jausten bazen bankutik hasi behar zinen berriro.
Iturriak botilen estalki metalikoa ziren eta normalean barruan zerbait ipintzen zen.

Fitxak eta tren txartelak. Kanpaiak jotzeko sokaren aldean jokatzen zen, harrizko lauki baten gainean.
Jokalariek laukian ipintzen zituzten treneko txartelak; garai horretan kartoizkoak ziren eta gero metalezko fitxa bat, burdinazko zati lau bat, botatzen zuten lehenengo lerrora eta hurbiltasunak ematen zuen jaurtitzeko hurrenkera. Lehenak fitxaz kolpatzen zuen barruan zegoen txartel bat ateratzeko asmoz, lortzen bazuen bararentzat zen, huts egitean bigarrenak botatzen zuen eta horrela guztiek.
Metalezko “fitxek” hainbestetan jo eta gero, harlauzan gaur egun ikus daitekeen sakonunea sortu zuten bertan.



    JUEGOS INFANTILES II
 

En el pórtico de la iglesia se jugaba mucho, sobre todo cuando hacía mal tiempo siendo estos los juegos que se practicaban ahí:

Al pañuelito. En el medio se situaba el que tenía el pañuelo y cantaba los números. Un equipo se situaba en la zona de las campanas y el otro al lado de la puerta pequeña de la iglesia; por tanto, ambos equipos no se veían. Cada jugador tenía un número y cuando lo decían tenía que ir corriendo a coger el pañuelo y llevarlo a su posición y el otro tenía que hacer lo mismo o “cogerle” por el camino.

Txorromorro. Se jugaba en el banco de piedra que está al lado de la ermita de los San Antonios. Un equipo agachado en fila, con la cabeza metida entre las piernas del anterior, soportaba el peso del otro equipo que había saltado sobre ellos y uno de los de arriba sacaba un dedo y decía: txorro, morro , piko... y el de abajo tenía que acertar que dedo era. Se cambiaba de posición al acertar.

A los iturris. Junto a la pared que lleva a la puerta pequeña de la iglesia hay tres bancos de madera en los que se jugaba a los iturris. Cada banco era una bandera y había que completar las tres. Se comenzaba por la parte de la iglesia y golpeando al iturri con los dedos se iba avanzando. Si se caía debías de empezar de nuevo.
El iturri era el tapón metálico de ciertas botellas y normalmente se rellenaba con cera u otro elemento.

Fichas y billetes de tren. Se jugaba sobre una losa cuadrada de piedra situada al lado de la cuerda para tocar las campanas.
Los jugadores ponían en el cuadrado billetes de tren, que en aquella época eran de cartón, y luego desde cierta distancia se tiraba la ficha hacia el cuadro y la proximidad a la primera raya marcaba el orden de participación. El primero tiraba la ficha contra un billete con la intención de sacarlo del cuadro y si lo sacaba era para él. Luego tiraba el segundo, el tercero...
De tanto golpear las fichas en la losa está se fue desgastando y, hoy en día, se puede observar el “bache” existente.

Zolloko jaien egitaraua

Azaroak 10 –ostirala-
20:00 txupinazoa eta txerrikia
Roberto eta Idoia trikitilariak
21:30 Dangiliske dantza plaza

Azaroak 11 –larunbata-
12:00 Umeentzako puzgarriak
12:30 Nafarroa kanta taldea
15:00 Gazte eta umeen bazkaria
22:00 Kontzertuak: Kokein eta Tximeleta

Azaroak 12 –igandea-
12:30 Etorki dantza taldea eta Zeberioko albokariak

Azaroak 18 –larunbata-
15:00 Herri bazkaria, Robetok eta Idoiak girotua

*Aurten ez da autobusik egongo

Uda eta jaiak

Zolloko Sanmartinak ate joka badaude ere, udarekin batera, gure udalerriko gainerako jaiak ere joan dira. Gure herrietan antolatzen ditugun jaiak zerbait badira, jai herrikoiak direla esan dezakegu. Ez dira instituzioetatik antolatutako jaiak, jai batzordeen bidez jartzen dira martxan eta honek herritarren parte-hartzea ahalbidetzen du. Aurten ere, Uribarriko jaiak, Andra Mari jaiak eta Atxetako jaiak arrakastatsuak izan dira. Andra Mari jaien ebaluazioaren berri izan dugu eta oso positiboki baloratu dituztela esan digute. Izandako akatsak eta ahulguneak ere jaso ziren balorazio horretan. Aurten, ebaluazioan, jai batzordean baino parte-hartze gehiago egon omen da.
Urriaren 7an, Arrankudiaga-Zolloko VI. Trail lasterketa ere burutu zen. Aurten, ohiko umeen lasterketaz eta 14 km-ko lasterketaz gain, beste bi karrera izan ziren, 6 km-ko traila eta txakur-krosa. Berrehun korrikalaritik gora aritu ziren eta azpimarratzekoa da, herriko lasterkari askok parte hartu zutela aurtengo edizioan, herriko 21 pertsona helduen lasterketetan. Iluntzean, Nafarroa Kanta taldeak giro aparta sortu zuen herrian.       

Verano y fiestas
 

Ya llegan los Sanmartines de Zollo, después de que, junto con el verano, hayan pasado el resto de fiestas de nuestro municipio. Una de las características más importantes de nuestras fiestas es su carácter popular. No las organizan las instituciones, sino comisiones de fiestas que posibilitan la participación de las vecinas y de los vecinos. Las fiestas de Uribarri, Andra Mari y Atxeta han sido exitosas. La comisión de las fiestas de Andra Mari ha evaluado hace poco las fiestas de este año y nos han comunicado que la valoración ha sido positiva. También se plantearon los fallos y los aspectos a corregir. Este año, en la evaluación ha participado más gente que en la propia comisión de fiestas.
Por otro lado, el 7 de octubre, se llevó a cabo el VI. Trail de Arrankudiaga-Zollo. Además de la habitual carrera infantil y la carrera de 14 km, ha habido otras dos carreras: una de 6 km y la carrera con perros. En total, participaron unas 200 personas y hay que destacar la alta participación de gente del pueblo; 21 en las carreras de mayores. Al anochecer, el grupo Nafarroa Kanta amenizó el pueblo con sus canciones.